 |
|||
|
الإيمان الذبيحة
ليس تعبيرا عن إيمان دون عمل التضحية. لا يوجد أي تضحية بدون مظهر من مظاهر الإيمان. الإيمان والفداء يسيران جنبا إلى جنب. وهناك على آخر ولا يمكن فصلها. السيد الرب ، والمؤلف والاستهلاك الإيمان ، والإيمان وأعرب عن الذبيحة عندما قدم ابنه الوحيد لكي خلاله ، من شأنه أن يولد الكثير. هذه هي نوعية النية المطلوبة للفوز.
أبطال القديم من الكتاب المقدس كما تمارس هذا الإيمان الذبيحة. ولذلك ، كان لها ما يبررها ، وفاز عليه قبل كل شيء. لتحقيق هذه النوعية من الإيمان بأن يسرنا أن الرب يسوع ويخلق البركة ، هؤلاء الابطال للتضحية. "الايمان بالله ابيل عرض أكثر من ممتازة تضحية كين ، الذي حصل على أدلة على أن تكون عادلة ، بموافقة الله على عطاءاتهم" (اليهود 11.4). ابيل هو اول رجل الذبيحة لإثبات النية. إذا لم تبد ، لن اتخذت أول من قطيعه لتسليمها إلى الأب بالفعل كين ، وشقيقه ، وليس من دواعي سرور ، لأنه فشل في الدم والتضحية في الحياة دينهم. يحدث ذلك أيضا لرجال الدين : لديهم النية لتقديم التضحيات ، ولكن ليس من النوع الذي يرضي الله ، وذلك لأنها غير قادرة على تقديم التضحيات التي تتطلب التعبير عن العيش النية. لذا ، لا تزال حتى هزم الاعتقاد به. نوح ثبت إيمانه ، والتضحية مائة سنة من وجودها في بناء ارك ، لإنقاذ الحياة والعائلة. ابراهام ليظهر الإيمان لا يزال حيا عندما وضحت رغبتهم في القيام ان شاء الله. تخلى عن أهلكم ومنزل والده للذهاب إلى أرض الرب لا تزال تظهر له. وكما نرى ، فإن الأعمال السابقة فعلت ذلك في أكثر جدارة أمام الله. وهناك نية تعيش برفقة التضحيات هل تملك من شدتها. ما هناك وجود لممارسة العقيدة الحية من هؤلاء الرجال. كما يدرس الكتاب المقدس أن الإيمان هو قوة الله للإنسان المقترضة ، حتى تكون بمثابة تعاونية على الأرض. وبالفعل ، فإن الخالق أبدا أي معجزة من دون مشاركة صاحب مخلوق. من أجل أطفال إسرائيل وكان قد افرج عن الرق وأصبحت دولة قوية ، وكان الله في استخدام الذكور : موسى. عن الشمس والقمر وعقدت ليوم كامل تقريبا ، كان من الضروري الحديث عن نية جوشوا. في كل معجزة ورد في الكتاب المقدس هي حقوق المشاركة. يمكننا ان نقول ان خمسين في المئة من المعجزة التي يقوم بها البشر ، وبأن الله الكامل من لحظة ونحن بدورنا. عنصر علاقة بيننا وبين الله الإيمان نشطة ، لأنه يجعلنا يعتمد عليه. وهذا هو السبب في الإيمان لا يمكن أن يكون نظريا بل عمليا. اذا لم نفعل سوى الجزء النظري ، والوعود الالهية سيكون النظرية! العادل يعيش الإيمان ، أو حياتك تتوقف على ذلك. والنية ويتوقف عن هذا الموضوع الله. ولذلك قال الرب : "... مجرد العيش إيماني" (العبرانيين 10:38). نوعية كل من النية التي يعبر عنها من خلال التضحية والتضحية من الجودة يوحي ذلك النوع من الإيمان. ومن الجدير بالتأكيد أن العالم مليء يعيشون حياة خالية من الإيمان ، والإيمان الراسخ بالله ، وهذا النوع من الإيمان لا يعفي ، والعلاج لا تنتج أي فائدة. بل أكثر من ذلك ، فإن هذا الإيمان لا إنقاذ. الايمان الحقيقي يعطي ملء الحياة. وليبارك الله كل تماما.
|
